É com uma estranha culpa retrospectiva que tenho de admitir: uma vez o Hamas me salvou de um sequestro em Gaza.
O Hamas, responsável por massacres e sequestros, assassinatos de civis e do cínico perigo para o seu próprio povo, deteve uma gangue islâmica segundos antes de eles me pegarem no Hotel Deira, no norte de Gaza, em 2008.
Com eficiência silenciosa, agentes de inteligência do Hamas invadiram o hotel. Nenhum tiro foi disparado.
A gangue de sequestradores, distraída de sua missão, explodiu os escritórios próximos do conselho britânico em um ataque de ressentimento.
Esse era o antigo Hamas. Sim, um grupo violento com um histórico de táticas terroristas dirigidas contra israelenses, um longo compromisso de destruir o Estado de Israel (embora não de genocídio contra judeus ou israelenses), mas também um movimento social do Islã político com uma reputação no mundo árabe em busca de eficiência e probidade.
Porém, o grupo radical islâmico sempre foi cínico no uso da violência e na perpetuação de um culto ao martírio.
Durante a segunda Intifada, em 2000, quando as tropas israelenses usaram fogo contra militantes armados, assim como contra civis desarmados em todos os territórios palestinos, o Hamas desencadeou ondas de homens-bomba – e insistiu em “celebrar” as mortes de crianças palestinas como mártires.
Em uma reunião clandestina em Khan Younis, no sul de Gaza, no início de 2001, o xeique Ahmed Yassin ofegou e espiou. Ele falou comigo por meio de um intérprete – a única pessoa do grupo que conseguia decifrar os sons que ele emitia.
Em uma cadeira de rodas desde a juventude, o fundador do Hamas afirmou que embora “os israelenses amem a vida”, “celebramos o maior presente do martírio para os nossos filhos. Toda mãe quer isso para seu filho.”
Algumas semanas depois, os israelenses o mataram.
Mas a intensa combinação de vitimização e paixão pelo martírio do seu grupo continuou viva. Na verdade, aprofundou-se à medida que o Hamas tomou posse de Gaza e arriscou sacrificar os habitantes a ataques aéreos israelenses e invasões terrestres – geralmente provocadas por ataques terroristas do Hamas.
Ciclos de violência e paz já caracterizaram a abordagem do Hamas, dependendo de qual das suas alas – militar ou civil – prevaleceu.
Uma figura militar influente no Hamas sempre se opôs, de forma resoluta, a qualquer tipo de paz com o que o Hamas insiste em chamar de “Entidade Sionista”.
Mohammed Diab Ibrahim al-Masri é conhecido como El Deif (O Convidado) porque, durante décadas, ficou em casas diferentes todas as noites para evitar ser rastreado e morto por Israel. Agora, ele está no comando da ala militar do Hamas, as brigadas Al Qassem.
Nascido na década de 1960, supostamente, El Deif é pouco conhecido pelos palestinos comuns, segundo Mkhaimar Abusada, professor de ciência política na Universidade Al Azah, em Gaza.
“Ele é como um fantasma para a maioria dos palestinos”, disse ele.
As brigadas Al Qassem opuseram-se ao processo de paz abraçado por Yasser Arafat, então líder da Organização para a Libertação da Palestina, além dos Acordos de Oslo de 1993, que deveriam abrir o caminho para uma solução de dois Estados de uma nova Palestina vivendo em paz ao lado de Israel.
Em 1996, El Deif, um talentoso fabricante de bombas, esteve por trás de uma onda de quatro ataques terroristas suicidas que mataram 65 pessoas em Jerusalém e Tel Aviv, além de outros atentados destinados a inviabilizar o processo de paz.
Quando o Hamas capturou Gaza do rival Fatah em 2007 (depois de vencer as eleições palestinas no ano anterior), Israel e Egito apertaram o laço em torno do enclave, que serve de moradia para 2 milhões de pessoas.
O Hamas é visto por muitos palestinos como a melhor alternativa ao governo da Autoridade Palestiniana (AP), que é dominada por Fatah e pela Organização para a Libertação da Palestina.
A AP paga os salários do setor público em Gaza. Pesquisas recentes mostraram que o apoio à AP, que apenas governa na Cisjordânia, era, no entanto, de cerca de 70% em Gaza.
O apoio ao Hamas em Gaza raramente ultrapassou os 50%. E no solo, em conversas privadas, tem sido difícil encontrar pessoas que estejam genuinamente por trás da campanha militar do Hamas. Mas poucas pessoas estão preparadas para criticar abertamente e correr o risco de serem presas.
As políticas de Israel sobre a Cisjordânia espalham-se continuamente pelos territórios ocupados, sobre o acesso ao complexo da Mesquita de Al Aqsa em Jerusalém. Os esforços moribundos para alcançar uma solução viável de dois Estados significam que o Hamas foi capaz de transformar as queixas em armas. O movimento não tem escassez de voluntários no lotado enclave que todos chamam de “a maior prisão do mundo”.
Quanto mais apertado for o controle israelense e egípcio sobre as fronteiras de Gaza – mais o Hamas (e outros grupos) desenvolverá meios militares para reagir.
O principal deles são os foguetes. Primitivos no início, os mísseis foram melhorados e refinados ao longo de anos com ajuda do Irã.
A teocracia de Teerã, também dedicada à erradicação do Estado judeu, treinou engenheiros, organizou transferências de tecnologia e orientou desenvolvimentos para criar foguetes com capacidade de atingir Jerusalém e Tel Aviv.
Homens como El Deif, os fabricantes de bombas e os tomadores de decisão, foram caçados por Israel.
Em 2014, um ataque aéreo matou a esposa e a filha dele. Ele perdeu parte de um braço, uma perna e a audição. Não há dúvida de que o seu ódio por Israel se intensificou desde então.
Mas as emoções dele estavam temperadas com astúcia zelosa. E o primeiro e mais importante engano foi transformar a percepção israelense do Hamas.
Nos últimos dois anos, o Hamas, sob a orientação de El Deif, trabalhou para convencer Israel de que o foco estava nas questões internas, na reconstrução de Gaza, na obtenção de autorizações de trabalho para as pessoas procurarem emprego em Israel e na construção das infraestruturas.
“Os israelense sentiram que, no longo prazo, o Hamas é mais conhecido por essas políticas do que por haver um apelo a um confronto militar com Israel”, diz o professor de Gaza.
O tempo todo, porém, o Hamas conspirava um ataque terrorista massivo que acabaria com qualquer percepção em Israel, e mais além, de que a Resistência Islâmica tinha perdido o seu encanto estratégico.
A chave para essa mudança também foi outra figura importante da ala militar do Hamas, Yahya Sinwar. Antigo chefe das brigadas Al Qassem, ele é agora o chefe do Hamas em Gaza.
Ele concentrou esforços na construção de relações com potências estrangeiras – nomeadamente o Egito e o Irã.
O ataque do Hamas a Israel, no fim de semana passado, representa o pior revés militar israelense desde 1973. Nessa época, a Síria e o Egito lançaram um ataque surpresa a Israel durante o feriado de Yom Kippur. Inicialmente bem-sucedidos, os árabes foram rapidamente rechaçados enquanto Israel se reunia.
Agora, Israel está concentrando tropas nas fronteiras em Gaza e no norte, onde enfrenta o Hezbollah, apoiado pelo Irã, do outro lado da cerca com o Líbano.
O que o Hamas ganhará com sua aposta sangrenta? Karim von Hippel, diretor do Royal United Services Institute, com sede em Londres, diz que “eles podem estar planejando isso há anos e pensando no que podem fazer, porque tudo o que tentaram não funcionou”.
“Mas certamente isso também não vai funcionar. Acho que isso significará o fim do Hamas.”
Essa pode ser uma opção de soma zero que nem mesmo o obscuro El Deif tinha adivinhado.
Este conteúdo foi criado originalmente em inglês.
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